La loca de la casa

Un médico curando a un hombre fantasioso

El de tener la cabeza llena de pájaros... era un mal que se operaba. Hieronimus Bosch nos ofreció la instantánea en la que un... ¿médico? le extrae la piedra de la locura a un... ¿infeliz? En cierta manera la imagen representaba un progreso, porque tener una piedra de la locura en la cabeza era, sin duda, mejor que estar endemoniado. Esto último podía purgarse con la hoguera.

"La piedra de la locura" (1475-80) - Hieronimus Bosch, 1490 - El Prado

La mujer de la derecha, con un libro en la cabeza es Melancolía. El origen de este nombre es griego, "melania colé", y significaba "bilis negra". Representa el falso aprendizaje de los fantasiosos, que se pierden en imágenes y en sombras, en lugar de andar peleándose hegelianamente con los conceptos y las ideas. Es lo que suele pasarme a mi.

Pero quiero hablaros de la imagen que abre este post. Representa un tratamiento extremo para las cabezas de chorlito, que consiste en su introducción en un horno con la esperanza de que el calor disuelva las fantasías en humo. La imaginación, ya se sabe, es, como decía Santa Teresa, "la loca de la casa".

Que conste que nada de esto tiene que ver con las elecciones, puesto que todos estamos de enhorabuena, ya que todos hemos ganado. Las campañas electorales, como sabéis, tienen tres tiempos: La precampaña, el día de las elecciones, y la postcampaña. En la precampaña se intenta convencer al electorado potencial de las ventajas de votar a determinada opción en lugar de al resto. En la postcampaña se trata de convencer al elector efectivo que su opción ha sido la mejor, ya que ha resultado la triunfadora.

Otros detalles interesantes de "La piedra de la locura":

1) De la cabeza del supuesto loco no se extraen piedras, sino lo que parecen tulipanes… ¿son estos, pues, la causa de la necedad humana?

2) El embudo era símbolo de la sabiduría, pero el cirujano lo lleva invertido, y en este caso acostumbraba a ser emblema de la locura, luego… ¿Quién es el necesitado de una cura para su estulticia?

3) En el original está escrito con caracteres góticos lo siguiente: “Maestro, quíteme la piedra, me llamo Lubbert Das”. Este nombre –literalmente: “Tejón Castrado”- se utilizaba en Holanda para designar a los rematadamente estúpidos.

4) Los dos personajes que acompañan al médico se interpretan normalmente como un fraile y una monja, y serían una alegoría de la superstición y la ignorancia, de la cual se acusaba frecuentemente al clero. Mi interpretación, ya lo habéis visto, es otra.

5) En el fondo del cuadro están los tormentos habituales para los poseídos: la horca, la rueda y la hoguera.

6) Una cita de “El elogio de la locura” de Erasmo de Rotterdam (1467-1536): "Diga lo que quiera de mí el común de los mortales, pues no ignoro cuan mal hablan de la Estulticia incluso los más estultos, soy, empero, aquélla, y precisamente la única que tiene poder para divertir a los dioses y a los hombres"