En este punto, no.

"En este punto, no –le dijo Paul Nizan a su amigo Sartre-, ahí no hay nada que hacer, en esto no han cambiado nada”

Y Nizan era comunista para cambiar, justamente, lo relativo a “este punto”.

Es cierto que mantuvo su fidelidad a la causa durante unos años más, convencido de que era preferible el estalinismo, con sus imperfecciones, al nazismo. Pero no es menos cierto que su fidelidad se había hecho crítica. Por ello no resistiría el impacto de los pactos de Stalin con Hitler.

En los primeros años de la revolución defendió a la Unión Soviética como el país en el que “l’angoisse” había desaparecido, pero en 1934, tras un largo viaje por el país que comenzó en Moscú y lo llevó hasta Satalinabad, en Tadjikistan, comprendió que sus expectativas habían sido completamente desmesuradas. "Incluso en la Rusia soviética -le confesó a Sartre a su regreso-, los hombres continúan padeciendo la angustia de la muerte".

En 1977 Sartre recordó a Paul Nizan de esta manera: “Fue a Rusia porque quería averiguar si la gente, después de la revolución, ya no tenía miedo a la muerte, si la muerte se había convertido en algo secundario para ellos.”

Hoy la actitud de Nizan nos parece de una ingenuidad extrema. Pero la conciencia de esta ingenuidad es también la descripción de nuestra situación de hombres que habiéndose librado (supuestamente al menos) del peso de la metafísica han descubierto que sus miedos esenciales permanecen.